上帝同在的象征
按规定摆放
行军、安营
侍奉、献祭
上帝规规矩矩,很有纪律和次序
一个预言性的证据(出3:12)
一个神迹(书24:17)
一个纪念(书4:6-7)
作记号的光体(创1:14)
连队
可以随时随地走动
手握宗教权利
第一时间看到献祭的人
祭司
名为赞美之意(创29:35)
犹大——带领西奈山至迦南地的整个行程
74600人
54400人
57400人
186400人
看守约柜、桌子、灯台、两座坛以及圣所内一切的器皿和帘子
46500人
59300人
45650人
151450人
不可数点(民1:47-50)
四周的外圈每一个方向都有三个支派包围
以利雅萨
看守帐幕和罩棚、罩棚的盖与会幕的门帘
外的帷子和门帘,并一切使用的绳子
40500人
公牛象征着一种力量、可靠性和富庶。
32200人
35400人
拥有长子的身份、地位和尊荣
其子孙后来分裂以色列国,犯罪累累失去属灵职分
基甸战败米甸人却没有军功章,骄傲之心昭然若揭,性格变本加厉(士8:1-3;士12:1-6)
108100人
苏列
帐幕的板、闩、柱子、带卯的座和帐幕一切所使用的器具,柱子、带卯的座、橛子,和绳子。
62700人
鹰象征高贵和敏捷、利落地飞行。
41500人
53400人
与拉结的使女辟拉所生的长子
原有高贵身份,后来却堕落了。
不愿忍让别人暗地伤人
最早将偶像引入以色列国(士18)
品格无法承受天上迦南,被12支派除名
157600人
使队伍能看清旗帜
持有特权
后面的支派为护旗手(民10:11-14)
以上的顺序以犹大支派为例,其余支派在安营和行军时的顺序一样。
行军队伍人数被数点人数均为适龄男丁,妇孺儿童,以及随从出埃及的闲杂人均跟随在队伍以外
各营中间的会幕
祭司和利未人
各支派的营帐
直到第三代才可以入会
以色列人的行军阵营【按图中行军序号进行】(民2:17)
起营——拆卸圣幕
安营——支搭帐幕
任何人不得靠近,违者处死
原因:他们的祖先曾与摩西共同反对百姓拜金牛犊
穿插于12支派中间(民10:11—28 )
祭司在旁边吹号,传达摩西指示
上帝的约柜象征着上帝的同在,要在前面开路,作先导。
拿顺
拿坦业
以利押
革顺的子孙
米拉利的子孙
扛抬并拆卸帐幕
以利蓿
示路蔑
以利雅萨
扛抬圣物
以利沙玛
迦玛列
亚比但
亚希以谢
帕结
亚希拉
跟随在队伍的尽后边
上帝为中心,为以色列民的王
上帝的品格和对于以色列人无限的恩典
与儿媳他玛行淫乱(创38)
阻止弟兄伤害约瑟(创37:26-27)
做中保,预表耶稣
做担保,为兄弟卖命(创44:33-34)
成为耶稣基督肉身的先祖
本为长子
上帝藉着雅各的手特别赋予长子福分
同样被上帝高举
四大支派均享有尊贵的地位,手握上帝的旌旗,希望他们荣耀上帝,但是最后他们都堕落了
为宣扬出黑暗入光明者的美德 (诗20:5;诗60:4 ;彼前2:9)
亲近上帝,远离罪恶,避免堕落失去荣耀尊贵的权利
祭司出入圣所的时候需要更换圣衣。(结42:14;44:19)
成为人类的一员
戴上王冠,穿上王袍,披戴神性
头戴金冠冕,接儿女回天家(启14:14)
谦卑的人生
外院象征世界(地球)
不可测量(启11:2)
象征罗马天主教逼迫基督教1260年(公元538-1798年)
心被世界所束缚
靠主驱赶内心一切的不义,完全像主